الرقية الشرعية للوقاية والعلاج من السحر والمس والعين والحسد بصوت الشيخ ماهر المعيقلي

الأعلى تقيماً هل الأدوية النفسية تؤثر على تلبس الجان بالجسد؟ ...

العين والحسد من الأمور حقيقة الوقوع، فقد ثبت في الصحيح عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-:...

 فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا .

أعوذ بوجه الله الكريم، وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، ومن شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها، وشر ما ذرأ في الأرض وشر ما يخرج منها، ومن فتن الليل والنهار، ومن طوارق الليل والنهار، إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمان.

كما يحتوي الدعاء على قُدْرَة كبيرة على إزالة البُلْوَى والشُّرور، وذلك بالاعتماد على اسم الله المعبَّر عن الصفات الممتازة والمستحسنة لله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. وتتوفر هذه الأسماء في القرآن الكريم، ومن خلال استخدامها يمكن للإنسان أن يؤثر بالإيجاب على تجارب حياته اليومية، وأن يشعر بأن الله سبحانه وتعالى رحيم وكريم ودائماً يُسْتَجَابُ دعواته.

يستحبّ للراقي أن ينفث؛ ويقصد به النفخ مع الريق اليسير، وتجوز الرقية من غير نفثٍ، وقد صحّ عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أنّ النبي كان يُرقي الحسن والحسين قائلاً: (أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ)،[٤] إلّا أنّ الأفضل أن تكون الرقية مع النفث؛ اقتداءً بما ورد بالغالب من فعل النبي -صلّى الله عليه وسلّم-، فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، وَيَنْفُثُ)،[٥] ومن الأمور المتعلقة بالرقية المسح باليد على موضع الألم، فتجوز الرقية بالمسح أو بدونه، وممّا يدلّ على المسح ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عائشة أنّها قالت: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى اقوي رقيه شرعيه للانجاب نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، ومَسَحَ عنْه بيَدِهِ، فَلَمَّا اشْتَكَى وجَعَهُ الذي تُوُفِّيَ فِيهِ، طَفِقْتُ أنْفِثُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ الَّتي كانَ يَنْفِثُ، وأَمْسَحُ بيَدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْه)،[٦] وفي المقابل ورد ما يدلّ على عدم اشتراط المسح في الرقية من قول عائشة أيضاً: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِن أَهْلِهِ، نَفَثَ عليه بالمُعَوِّذَاتِ).[٧][٨]

أمّا النفث المتضمّن للرقية فيكون من الراقي مباشرةً لبدن المريض في الموضع الذي تمت فيه القراءة، وبتلك الكيفية تتحقّق الرقية الصحيحة، وذلك ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام، ولا يشترط على الراقي أن يقترب من المرقي كثيراً، ولم يرد أنّ النبي رقى مريضاً بعيداً أو غائباً، ويُشرع في حقّ المريض الغائب أو البعيد الدعاء له بالشفاء.[٨]

السحر ومشكلات الحياة مصابة بسحر متجدد فكيف أوقفه؟ ...

رقية المس حقيقة المس ينبغي على المسلم الإيمان حقيقةً بأنّ الشياطين لا يضرّون ولا ينفعون إلّا بإذن الله وتقديره، فما لم...

The interface on the lawful Roqyah software for children without the Web, Maher Al-Muaiqly, is quite simple; You will not have any issues starting from downloading the program from the store to downloading and using the lawful ruqyah program Maher Al-Muaiqly.

“أقف هنا مع ابنتي في البرد، بينما أتصل عليها لا تجيب.. قالت لي إنها لا تهتم، وتريدني أن أتصل بالشرطة، وتقول إن الشرطة لا تستطيع أن تفعل أي شيء لها.

كذلك، ينبغي أن يحافظ المريض على سلامة إيمانه وتقواه وأخلاقه طوال فترة العلاج، وأن يتجنب الأفعال التي تجذب الشيطان، والتي تعمل على إفساد العمل الشرعي. الإخلاص في النية يعني أن يكون المريض يريد الشفاء فقط لمحبة الله وليس لأي سبب آخر، وأن يثق تماما بأن الله يمكنه أن يكشف عنه الأمراض ويجعله يعود إلى صحته وحياته الطبيعية.

وقد ثُبِتَ ذلك بالنصوص الشرعية والتوصيات النبوية الصريحة، حيث يجب أن تكون الرقية كلامًا صحيحًا ومأثورًا، و تُقَرَّأ الرقية بأسلوب صحيح، مع استخدام الأدوات الشرعية المحددة كالماء المبارك، والطيب والزيت الأسود، والتوكل على الله تعالى للشفاء.